"Não importa o que fizeram de mim. Importa o que faço do que fizeram de mim". (Sartre) Acolheremos o que fizeram de nós, pois muitas vezes, o que fizeram conosco foi tão violento que precisaremos cuidar dessas feridas.Acreditamos em um futuro cheio de possibilidades e na condição de superação do ser humano para se reconstruir e ressignificar sua própria vida. Aqui você encontrará indicações de profissionais e reflexões para o seu processo de autoconhecimento.
Bem vindos ao mundo existencialista
sexta-feira, 6 de dezembro de 2024
Psicoterapeuta - Juliana Oliveira - CRP: 06/194428 - Telefone:11 954576479 - Linha: Fenomenologia Existencial
quarta-feira, 4 de dezembro de 2024
Psicoterapeuta - Marcos José Silva Nascimento - CRP: 02/26477 - Telefone: (81) 99963-2960 - Linha: Fenomenológia Existencial
Sou psicólogo clínico, formado pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e estou na reta final da especialização em Psicologia Clínica Fenomenológica pelo Instituto Dasein. Até aqui, já dei aulas de capacitação para o Programa de Resiliência e Prevenção ao Suicídio da UFPE e realizei estágio na Enfermaria de Oncologia do Hospital das Clínicas de Pernambuco, precisando superar a dificuldade de encarar a finitude diariamente e manter uma postura ética e profissional, mas também humana.
Realizo psicoterapia individual de modo online voltado principalmente para pessoas que estão passando por um processo de luto, mas também atendo pessoas que buscam autoconhecimento, possuem problemas em seus relacionamentos, ou tem outras questões pertinentes à psicoterapia. Para isso, busco sempre me atualizar com cursos, grupos de estudo e leituras de livros, o que permite que eu esteja cuidando da minha prática clínica da melhor maneira possível.
Costumo dizer que sou um terapeuta diferente para cada paciente, porque entendo que cada pessoa precisa de um cuidado único e personalizado para lidar com suas questões. Mesmo sendo todos humanos, cada um sofre e enfrenta a vida de uma forma particular, utilizando-se dos próprios sentidos de uma maneira particular.
OBSERVAÇÃO: Todas as informações e atendimentos prestados são de total responsabilidade dos Terapeutas.
segunda-feira, 11 de novembro de 2024
Adoção: Família Interracial e o papel do Psicólogo. Por: Wanderley Silva
Considera-se que independente da
configuração familiar, tal instituição é um espaço importante para a vinculação
e interação entre os seus membros e é concebida como âmbito de referência
(Esteves & Ribeiro, 2016 apud Monteiro, Costa, Cruz & Magalhães,
2020).
Quando se discute sobre o âmbito familiar
é necessário a compreensão de que, independentemente de qualquer coisa, as
relações familiares precisam ser saudáveis, mas infelizmente e por vários
motivos a criança e/ou adolescente sofre da privação do cuidado familiar,
ficando órfão ou até mesmo por negligência, abandono, violência física ou
sexual.
O Estatuto da Criança e do Adolescente
(ECA) foi criado para que as crianças e os adolescentes não sofressem tal
violação, preservando sua integridade, os seus direitos e garantindo sua
proteção integral. Também sancionado em 13 de julho de 1990, é o principal
instrumento normativo do Brasil sobre os direitos da criança e do adolescente e
incorporou os avanços preconizados na Convenção sobre os Direitos da Criança
das Nações Unidas e trouxe o caminho para concretizar o Artigo 227 da
Constituição Federal, que determinou direitos e garantias fundamentais a
crianças e adolescentes. (ECA, p.11, 1990.)
Muitas crianças e adolescentes quando negligenciados são
enviados a uma instituição de acolhimento para garantir a sua proteção, mas
viabilizam que ao menor tempo possível esse indivíduo deve voltar a sua família
de origem ou a uma família substituta (adoção, guarda ou tutela).
Antes da inserção na instituição, devem
ser aplicadas medidas de proteção, tais como: encaminhamento dos pais ou
responsável para orientação, apoio e acompanhamento temporários; inclusão em
programa comunitário ou oficial de auxílio à família, à criança e ao
adolescente.
A reintegração familiar é um processo que visa o retorno da
criança a um lar, possibilitando que essa criança tenha todos os seus direitos
garantidos, ela pode ser feita com a família de origem ou com pessoas próximas
à criança, que tenham vínculos de afinidade e que reúnam condições e motivação
para esse acolhimento, porém, nem sempre esse processo é fácil.
Quando os direitos são violados de forma que os expõem a
violências físicas, psicológicas, sexuais ou a graves negligências, o ECA
dispõe em última instância sobre a retirada da criança e/ou adolescente de sua
família e a sua colocação em abrigos ou em uma família de acolhimento. A lei
diz que o tempo máximo de acolhimento de uma criança ou adolescente é de dois
anos, mas infelizmente essa não é a realidade de muitos, algumas crianças vivem
no abrigo por muito tempo aguardando o retorno à família ou a adoção.
Em relação ao tempo de permanência, a Lei Nacional da Adoção
(12.010/09) expõe que a duração máxima do acolhimento não deve ultrapassar dois
anos, para que a criança seja desligada da instituição e retorne
prioritariamente para o convívio com a família de origem e excepcionalmente
para família substituta (Monteiro, Costa, Cruz & Magalhães, 2020).
O ECA preconiza que se deve
criar para a criança e o adolescente todas as condições que se desenvolvam
física, mental, moral, espiritual e social, em condições de liberdade e
dignidade. (Artigo 3º do ECA – Estatuto da Criança e do Adolescente, 1990).
A maior dificuldade para a reintegração familiar é que a
maioria das famílias encontram – se em situação de extrema pobreza, sem
condições de proporcionar um ambiente seguro para o regresso da criança ou
adolescente. A regressão só é alcançada quando os familiares são capazes de
reverter o cenário atual.
Existem mais dificuldades do que oportunidades para que a
reintegração familiar possa ocorrer efetivamente, algumas famílias necessitam
de reconhecer os problemas para que assim possam reconstituir os laços com a
criança e proporcionar que o regresso aconteça o mais rápido possível, quando
estão esgotadas todas as possibilidades da regressão a criança ao seu convívio
familiar, os órgãos competentes possibilitam que essas crianças e adolescentes
sejam adotados.
Dificuldade de acesso a família
extensiva
Após
o esgotamento de possibilidades de reinserção familiar, os abrigos,
através de assistentes sociais e psicólogos, iniciam um trabalho incansável na
procura de familiares que estejam dispostos a assumir os cuidados dessa
criança/adolescente, porém as dificuldades são grandes, muitas vezes na
localização dos familiares ou na tentativa de convencimento sobre a importância
de a criança não perder o convívio com a sua família natural ou extensa.
As medidas
de reinserção devem ter como preocupação primordial o fortalecimento do vínculo
afetivo entre o acolhido e sua família, tendo em vista que essa ligação se
constrói e/ou se mantém com intimidade e afeição entre seres que estão em
contínua interação e convívio social (BRITO et al., 2014; ROCHA et al., 2015b
apud Siqueira, 2019).
Após as tentativas sem sucesso
com a família extensa, a criança entra para a fila de adoção.
Estudos têm
indicado que o tempo de institucionalização tem sido bastante prolongado no
Brasil, mesmo depois do Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei nº 8.069,
1990), evidenciando a dificuldade em garantir a provisoriedade da medida e a
existência de poucos casos em que ocorre a volta para casa (Cavalcante et al.,
2010 apud Siqueira 2012).
A denominação família extensa foi introduzida com a
reforma do ECA, que se deu com a Lei 12.010/09 e, de acordo com o previsto
no parágrafo único do artigo 25: “Parágrafo único".
Entende-se por família extensa ou ampliada aquela que se estende para
além da unidade pais e filhos ou da unidade do casal, formada por parentes
próximos com os quais a criança ou adolescente convive e mantém vínculos de
afinidade e afetividade.”
Trata-se de espécie de família natural,
em distinção à família substituta. A legislação brasileira assegura às crianças
e adolescentes seus convívios com seus avôs e avós, tios e tias, primos, dentre
outros, como direito fundamental do menor, inclusive devendo ser garantido pelo
Estado e pelos seus pais. Em nosso sistema de adoção há uma preferência ou
possibilidade de que a criança seja adotada por seus parentes, para que ela
permaneça no convívio familiar, ao invés de ser adotada por pessoas com quem nunca
teve contato. O artigo 19 do ECA estabelece que é direito da criança ser criada
e educada no seio familiar. Mas infelizmente são poucas as crianças e/ou
adolescentes que conseguem permanecer no convívio familiar ao invés de ser
adotadas por pessoas com quem nunca tiveram nenhum contato anterior ao abrigo.
Famílias
Interracial
A experiência de adoção
interracial é uma das mais ricas experiências de educação intercultural porque
oferece amplas oportunidades de aceitar as diferenças encontrar um lugar onde
as diferenças possam ser expressas em vez de excluídas: aqui encontramos uma
possibilidade de formação de identidades que segundo Vygotsky (1998, p. 75),
os processos psicológicos
superiores estão atrelados
à Lei da Dupla Formação, segundo a qual “todas as
funções no desenvolvimento da criança aparecem duas vezes: primeiro, no nível
social e depois, no nível individual; primeiro, entre pessoas
(interpsicológico) e depois, no interior da criança (intrapsicológico)”.
As
dificuldades que essas famílias que adotaram crianças negras passam não são
maiores ou mais significativas do que as encontradas no seio de uma família com
filhos biológicos, pois para que haja uma família passaremos pela necessidade
do diálogo e amor, para transpor as dificuldades do período de convivência que
geralmente varia entre 4 ou 6 meses de acordo com a determinação judicial, além
do período de aproximação que varia dependendo da necessidade da criança, momento
em que a criança está mais insegura, pois seus traumas e medos aparecem de
formas particulares, seja por desobediência, agressividade ou introspecção.
O termo adoção significa o
início de uma relação parecida com aquela criada a partir do nascimento de um
filho biológico. Ainda, o conceito é visto com caráter humano de uma família
construída por meios civis, suprindo as necessidades e dando a oportunidade
aqueles que são estéreis e as crianças abrigadas em instituições (CONCEIÇÃO,
2019 apud LEAL, C. et al. 2023).
Porém adotar alguém não é a resposta para os problemas sociais, nem é a
resposta para a necessidade de amor de algumas pessoas, ela (a adoção) não pode
ser motivada pela emoção, simpatia ou raiva pelos abusos do governo, deve ser
única e completa, havendo apenas uma vontade: contribuir para a formação de um
cidadão. O processo de adoção, os aspectos legais e o entendimento de cada
pessoa (o adotante e o adotado), seus motivos e seus sentimentos são a base
desta estrutura que contribui à manutenção de família.
Pai e mãe fazem muito mais do que cuidar de um filho, pois a educação de
uma criança é igual para filhos biológicos e adotados, sejam brancas, negras,
indígenas ou pardas. Criança é criança, você não pode esquecer dos seus valores
e encontrar desculpas para dizer que uma família interracial é ou não funcional
com base nas suas crenças ou ideologias. Pois seja essa criança adotada ou não,
a educação deveria ser pautada pelo amor, pela responsabilidade e pela
compreensão de que todas as pessoas, inclusive as crianças, têm direitos e
deveres.
O papel do Psicólogo.
Pensar
nos caminhos da adoção também nos leva a refletir sobre o papel do Psicólogo,
enquanto funcionário do Fórum ou contratado para acompanhar o desenvolvimento
da criança ao longo da sua vivência na família que o acolheu como parte dela, na atuação
do psicólogo poderemos citar o desenvolvimento de um trabalho intenso,
envolvendo aspectos como o luto da família biológica e a construção do vínculo
com novas relações familiares. A atuação também se pauta na orientação aos pais
sobre a adaptação, oferecendo acompanhamento psicológico e suporte tanto para
os pais quanto para a criança, facilitando o processo e auxiliando nas
dificuldades que poderão emergir. (LEAL,
C. et al. 2024).
Precisamos reconhecer o processo de adoção como um caminho que
precisa ser cuidado e orientado por Profissionais de Psicologia e Assistência
Social, para que as etapas sejam construções amorosas para adotados e
adotantes. Por isso as fases:
Estágio
de Convivência - tem como finalidade a adaptação entre a criança e a família;
Guarda
- regulamentar o convívio familiar;
Tutela
- Adequar o adotando ao seio familiar;
Requisitos
para adoção - vontade de adotar, maior de 18 anos, ter diferença de 16 anos do
adotando;
Motivação
- sabendo de toda responsabilidade envolvida, é imprescindível que exista real
vontade;
Processo
adotivo - habilitação à sentença- refere a todo trâmite que passa em segredo de
justiça, análise do pedido até a guarda provisória;
Efeitos
da adoção - refere após a sentença jurídica ser positiva, existem os efeitos de
natureza pessoal e patrimonial como administração dos bens, alimentação,
herança do adotando, entre outros. (LEAL, C. et al.
2024).
Segundo
Ozoux-Teffaine (apud ALAVARENGA e BITTENCOURT, 2013)
“destaca a importância de um trabalho de acompanhamento que ajude os adotantes
a atravessar o período intermediário, marcado por angústias persistente, em
direção à construção da filiação” para isso os psicólogos
procuram fornecer ajuda e orientação, facilitando o
ajustamento entre a criança e a família. A equipe
técnica deve ajudar a criança no luto pela
mãe originária, para que ela consiga a partir dessa superação estar
preparada para ser adotada e aos futuros pais adotivos, que nem
sempre conseguem lidar com o abandono.
Um papel importantíssimo na
reconstrução da identidade de seus filhos, sendo fundamental para estes a
construção simbólica de sua história de vida e das descontinuidades oferecida
pelos pais adotivos. A adoção, para as crianças, significa ter uma nova história,
porém, ao mesmo tempo em que oferece esperança, demarca perda e separações,
principalmente no caso de crianças maiores que passaram por abrigos. (Machado,
Féres-Carneiro, & Magalhães, 2015).
Teremos então que a partir desses
pontos refletir sobre como essas crianças serão criadas, terão incentivos de
buscarem pelas suas raízes emocionais e de autorreconhecimento, para além do
universo da sua família branca, ela terá incentivo às animações pretas, tais
como: Kiriku e a Feiticeira (1998); Homem-Aranha no Aranhaverso (2018); O Mundo
de Karma (2021); Super Choque (2015); Super-Heroínas da Equipe 4 (2023), não
como forma de consumo, mas como possibilidade de se reconhecer.
E são os Profissionais de Psicologia
que levaram as famílias a verem essas demandas de formas tranquilas e com mais
leveza, trazendo para a criança ou jovem um caminho de uma construção amora e
respeitosa, mesmo dentro de uma sociedade que por vezes olham as diferenças
racias como forma de discriminação e não entendo a importância de cuidado com o
outro.
REFERÊNCIAS
ALVARENGA, Lidia Levy de; BITTENCOURT, Maria Inês Garcia de
Freitas. A delicada construção de um vínculo de filiação papel do psicólogo em
processos de adoção. Pensando fam., Porto
Alegre, v.17, n.1, p.41-53, jul. 2013. Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1679-494X2013000100005&lng=pt&nrm=iso . acesso em: 10 maio 2024.
BRASIL.
Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos. Lei nº 8.069, 13 de
julho de 1990. Dispõe sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente e dá
outras providências. Diário Oficial da União. ano 1990, Disponível em: https://www.gov.br/mdh/pt-br/navegue-por-temas/crianca-e-adolescente/publicacoes/eca-2023.pdf.
Acesso em: 30 março 2024.
CRUZ, Lorena. Direto à/Da
família Extensa: do direito dos avós e tios à visitação de crianças e
adolescentes. 2024. Disponível em: https://www.jusbrasil.com.br/artigos/direito-a-da-familia-extensa-do-direito-dos-avos-e-tios-a-visitacao-de-criancas-e-adolescentes/483502179?_gl=1*tw8i5g*_ga*MTI4OTQzNTI2Mi4xNzExNDkyMjky*_ga_QCSXBQ8XPZ*MTcxMzQ3NzY3Ny4zLjEuMTcxMzQ3ODIxOS42MC4wLjA. Acesso
em: 18 abril 2024.
LEAL, C. et al. A ATUAÇÃO DO
PSICÓLOGO NOS PROCESSOS DE ADOÇÃO NO BRASIL Psicossociais. PubSaúde Journal;
Anima Educação Journal; Magistro de Filosofia Journal; Psi Journal. [s.l:
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MACHADO,
Rebeca Nonato; FERES-CARNEIRO, Terezinha; MAGALHAES, Andrea Seixas.
Parentalidade adotiva: contextualizando a escolha. Psico (Porto Alegre), Porto
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VYGOTSKY,
L.S. A formação social da mente. São Paulo: Martins Fontes, 1998.A
Por
Wanderley Silva
sexta-feira, 8 de novembro de 2024
Psicoterapeuta - Bianca Souza Couto - CRP: 06/201601 - Telefone: 11 94851-2262 - Linha: Fenomenológia Existencial
Olá, sou Psicóloga Clínica com uma abordagem acolhedora e humanizada, especializada em Plantão Psicológico e Psicoterapia Clínica pela Universidade Paulista. Também possuo formação em Psicologia Social pelo CISARTE, o que me permite ter uma visão ampla e sensível das questões sociais que impactam nossas vidas. Meu trabalho é dedicado ao atendimento de adultos e casais, ajudando-os a encontrar clareza e novos caminhos em suas jornadas pessoais.
A partir da Abordagem Fenomenológico Existencial e da Terapia Centrada na Pessoa (ACP), foco em entender a singularidade de cada indivíduo, respeitando os significados que cada um atribui às suas experiências. Busco promover um espaço de aceitação e reflexão, incentivando o autoconhecimento e o crescimento pessoal e relacional.
O meu compromisso é oferecer um ambiente seguro e empático, onde cada pessoa se sinta à vontade para explorar sua existência de forma autêntica. Acredito que, juntos, podemos construir um caminho de maior clareza e liberdade, sempre pautados pelo respeito, ética e empatia.
Se você deseja conhecer mais sobre meu trabalho, acesse: https://psicobiancacouto.smallpage.com.br
OBSERVAÇÃO: Todas as informações e atendimentos prestados são de total responsabilidade dos Terapeutas.
Reflexões sobre as minhas vivências e afetações a partir do Curso a Prática Clínica no Enfoque Fenomenológico Existencial da Professora Vanessa Maichin
Durante o curso nos Momentos Vivenciais fui levado a sentir várias afetações, que para Heidegger (2006) são os sentimentos privilegiados por constituírem a abertura de mundo...O humor se precipita. Ele vem, nem de fora, nem de dentro. Cresce a partir de si mesmo como ser-no-mundo. Me fazendo reviver essas emoções que fazem parte do meu sido, sendo justamente essa relação de temporalidade, pois não é possível compreender o ser fora dessa relação de tempo: passado, presente e futuro.
Quando fiz o primeiro momento vivencial e senti que em alguns momentos da minha vida me fizeram ver que talvez eu nunca pudesse ser pai e nesses momentos, senti inveja de quem era ou poderia ser, mas naqueles momentos o abismo entre meus desejos e o que eu queria crescia, pois queria viver a paternidade, no entanto o desejo não diminui a angústia que sentia.
Sempre odiei essa sensação de não poder ser pai, pois achava que um homem Gay nunca pudesse ter tudo o que se pode conquistar, mesmo que seja com muita luta, sacrifícios e cansaço.
Percebi nessa reflexão o que Sartre quis dizer com: Somos indivíduos livres e nossa liberdade nos condena a tomarmos decisões durante toda a nossa vida. Não existem valores ou regras eternas, a partir das quais podemos nos guiar. E isto torna mais importantes nossas decisões, nossas escolhas. Pois tomei várias escolhas erradas a partir daí, entrando em relações que não me cabiam, fazendo escolhas profissionais que me ocupavam as horas e me sobrecarregava com coisas que me afasta de mim.
Essas escolhas que me levaram para um lugar de desconforto, dor e angústia, pois não dava espaço para um novo chamamento, mesmo com as minhas escolhas não fazendo sentido, não me permitia sentir outras possibilidades, criatividade que Safranski (2005) vai trazer como olho no olho com o nada percebemos que somos criaturas criativas, que podemos fazer algo brotar do nada... do nada surge algo, e do algo surge o nada, naquele momento ou nos momentos posteriores não era uma realidade aceitável para mim, pois para não sentir, eu aceitava trabalhar em dois empregos, estudar em duas instituições ao mesmo tempo, sempre ocupando todos os espaços para não sentir o tédio que Feijoo (2011) vai descrever como tonalidade afetiva que nasce do fato de nos confrontarmos radicalmente com o nosso caráter de desinteressante para nós mesmos.
E essas relações que construímos conosco e nos leva a lugares de dor e esgotamento, que só damos conta ao nos abrirmos para o mundo não como alguém temerário pelo lugar que nos colocamos, por sentir que podemos nos abrir para o novo, a partir de nós, pois a partir das afetações, que a experiência de totalidade se dá, quando nos afetamos, essas afetações são sentidas em suas totalidades e chegam nos invadido e sentimos a totalidade de quem nós somos ou das possibilidades do vir-a-ser.
Por
Wanderley Silva
segunda-feira, 4 de novembro de 2024
Psicoterapeuta - Nelma Castro - CRP 06/127645 - Telefone: 11 97099-2164 - Linha: Fenomenologia Existencial
Sou Psicóloga Fenomenóloga Existencial (CRP06/127645), pós graduanda em Neuropsicologia.
Atuei na (ONG) CASA BEM QUERER MULHER, atendimentos às mulheres vítimas de violência doméstica.
Atuei no Conselho Tutelar, contribuindo para a garantia dos direitos e promoção da Saúde das crianças e dos adolescentes.
Atuei com trabalho voluntário na Delegacia da Mulher, atendendo mulheres em situações de alta vulnerabilidade e violências, principalmente física.
Atuo no atendimento de crianças, adolescentes, adultos e casais.
Atuo como Docente na SECRETARIA DA EDUCAÇÃO DO ESTADO DE SÃO PAULO, leciono Filosofia e Sociologia.
Licenciatura em História, Letras/Libras e Pedagogia.
Gosto da natureza, de livros e de viajar.
WhatsApp:(11) 970992164
Instagram:@Psicologanelmacastro
Email:Nelmasccastro@gmail.com
sexta-feira, 1 de novembro de 2024
Uma breve reflexão
Quando me perguntam a importância da terapia para as pessoas eu respondo que é total. Total no sentido de ela ser um espaço para o acolhimento das dores, incertezas, angústias, mas também ser aquele espaço para se conhecer melhor, entender quando sente, como sente e porque sente.
Ela serve também para celebrar conquistas e compartilhar histórias e o mais mágico disto tudo talvez seja que o significado que ela vai ter é subjetivo a cada um. Não se trata de algo exato, a beleza vai de encontro ao ser que se difere de cada pessoa e com isso a terapia nada mais é que aquele contato mais íntimo de você com o seu próprio "eu" o seu próprio "ser" possibilitando assim
um mar de descobertas.
Por
Pierlucca Lorenzon
segunda-feira, 28 de outubro de 2024
Será que ainda estamos caminhando?
A relação terapêutica é verdadeiramente intrigante
O silêncio pode ser terapêutico? Como podemos sussurrar, de forma existencial, quando a cada passo que damos, apesar da proximidade, nos afastamos um pouco mais? Ser terapeuta, embora possa parecer simples, envolve escolher cuidadosamente quais portas bater. Não se enganem ao pensar que nosso papel se limita à audição passiva; na verdade, estamos ativamente oferecendo silêncios, que têm o potencial de atuar como um espelho, refletindo para o cliente o que existe dentro de si mesmo.
O processo verdadeiramente terapêutico é uma forma de poesia, daquelas que não sabemos exatamente de onde vêm. Um momento de encontro que, em última instância, nos impede de estarmos evidentemente juntos, mas, ao mesmo tempo, oferece uma espécie desconhecida de atmosfera da presença.
Recentemente, um cliente me disse: “Tenho medo de questionar as bases do castelo de areia que construí para suportar minha dor, mas saber que você veio visitar me dá uma sensação estranha de segurança para fazê-lo”.
O discurso silencioso da presença ecoa alto, e nestes encontros, as palavras tornam-se desnecessárias, pois já não precisamos falar. Estamos imersos na arte, na criatividade, na poesia. Estamos trilhando caminhos onde o chão ainda não existe.
Afinal, o que é caminhar?
Por
Roberto Cruz
quinta-feira, 24 de outubro de 2024
O que os cachos escondem?
Eu gosto do meu cabelo liso, não, não é liso, mas revolto, o que me leva a um ar um tanto rebelde, em não conformidade do esperado em relação a gênero, idade, sociocultural etc. Como sempre me vi diferente do padrão, acho que sempre busco estar a margem, mas se pensamos rio enquanto metáfora da existência, margem também é rio. E se margem também é, também é cabelo, o meu cabelo não é liso. É cacheado! E me incomoda que assim o seja! Pronto, disse!
Mas como me reconheço como existencialista, não posso ficar no incomodo, interrogo pelo sentido dele. Assim, me pus a pensar o que nos cachos me incomodam. Em um primeiro momento justifico que cachos são mais difíceis de cuidar, exigem mais, mais creme, mais tempo, mais disponibilidade e eu não tenho! Cabelo para mim, foi feito para eu passar a mão quando penso e sempre estar com uma aparência de que não me importo com a “aparência”, ou bonito, ou charmoso...
E aí! Exatamente aí, que me deparo com minhas fantasias de beleza e de conformidade com o belo no masculino, não o mais comum, mas o que dizem ser o charmoso! Que esparrela!!! Como navego nas ondas dos cachos, deixo para falar em outra hora como me aproximei dessa identidade...
Como é fácil nos diluirmos em convenções mesmo achando que não nos convencionamos!
Isso posto, agora aceito meus cachos e grisalhos e sem hesitar, acolho-os! Daqui para frente digo sim aos cachos grisalhos como possibilidade de me ver no reflexo do banheiro, aliás, quase único lugar onde me detenho a me olhar, até que parece bom, se o reflexo com os cachos não ficassem me interrogando quando voltarei a ser o charmoso grisalho que um dia respondeu de volta o meu olhar?
Só que não sou um charmoso grisalho, sou grisalha, cacheada, mulher, ...
Se os meus cabelos, não estivessem cacheados eu refletiria sobre como me vejo no mundo com eles? Qual o sentido do cabelo para mim? Será que eles estão sendo a oportunidade de olhar para os meus pré-conceitos?
Qual desvelamento pede passagem para o incomodo dos cachos? Será que está no que ouvi durante muito tempo: que cabelo bom, é cabelo liso? Homens grisalhos são charmosos, mulheres são velhas desleixadas...
Ora, mas eu discuto isso sempre! Como assim estou sendo cooptada por esse enviesamento do que entendo por belo?? Entendo que parte disso tem a ver com o racismo, que diz que o cabelo liso é que bom, não vou me aprofundar nessa reflexão, esse não é meu lugar de fala, por não ser aquela que sofre o racismo, mas daquela que percebe como ele me atravessa e constitui. E do machismo, mas como já disse falarei disso em outro momento...
Entendi que estou sendo atravessada pelos meus pré-conceitos, mas como digo sempre, temos que trazer para perto os nossos pré-conceitos, só assim, podemos promover mudanças, quando olhamos para aquilo que nos marca ao pensar o mundo, e é interrogando pelo sentido, que podemos ressignificar, mas e quando são os cachos grisalhos no espelho banheiro? Quando são minhas rugas em torno dos olhos? A minha dificuldade de levantar da cama? Subir escadas?
Para todas, desculpas bem engendradas, individualistas e exclusivistas? Muito provavelmente sim... Mas continuo interrogando pelos sentidos!
Por
Alice Vasconcelos
quarta-feira, 23 de outubro de 2024
Psicoterapeuta - Débora Rafaelli - CRP 06/103056 - Telefone (11) 98405-5099 - Linha Fenomenologia-Existencial
Olá!!! Sou Débora Rafaelli e acredito que através do autoconhecimento conseguimos nos libertar das nossas prisões e nos conectar com quem somos.
No meu trabalho procuro caminhar junto com a pessoa para ajudá-la a olhar para suas questões, seus medos, inseguranças e angústias; para que ela se fortaleça e tenha protagonismo para escolher como quer lidar com cada situação da sua vida.
Sou Psicóloga Fenomenóloga Existencial (CRP 06/103056), tenho especialização em Arteterapia, formação em Clínica Fenomenológica e Hermenêutica, e formação em Yoga Restaurativa.
Também desenvolvo o Projeto Inspirações de Bem Viver, que busca refletir sobre como estamos vivendo, o estresse no dia a dia e como podemos utilizar o autoconhecimento e a respiração para melhorar nossa qualidade de vida. Esse trabalho é realizado através de conversas e oficinas de respiração.
Gosto dos animais, da natureza, de livros e de bons encontros. Sou praticante de Yoga e me dedico ao artesanato. Meus estudos abrangem temas sobre alimentação, meditação, respiração, bem estar físico e emocional, além é claro, de meus estudos na área de psicologia. Todo este aprendizado hoje utilizo no desenvolvimento do meu trabalho.
Contato:
Whatsapp: (11) 98405-5099
Instagran: @ser_com_sentido
Site: deborarafaelli.wixsite.com/sercomsentido
quinta-feira, 17 de outubro de 2024
Psicoterapeuta - Guilherme Pierina - CRP: 06/198.303 - Tel.:(11) 97535-8518 - Linha: Fenomenologia
Olá! Eu sou o Guilherme Pierina, psicólogo formado pelo Mackenzie e especializando em Psicologia Fenomenológica e Hermenêutica pelo Instituto Dasein. Atuo exclusivamente como clínico e tenho experiência em dependência química, luto, ideação suicida, depressão, ansiedade e transtornos de personalidade.
Psicoterapeuta - Janaina Cavalcante - CRP: 06/205615 - Tel.: 11 95230-6974 - Linha de Trabalho: Fenomenologia - Existencial
Sou Janaina Cavalcante, psicóloga clínica formada pela Universidade Paulista (UNIP).
Atuo no atendimento a uma diversidade de pacientes e demandas. Meu trabalho é focado na construção, junto ao paciente, de um espaço onde seja possível compreender as relações que o cercam. Isso permite trabalhar temáticas existenciais apresentadas por ele em um ambiente seguro, possibilitando a ampliação da consciência sobre si mesmo e a aproximação de um modo mais autêntico de ser.
Realizei cursos complementares em Abordagem Centrada na Pessoa e Tanatologia e Enfrentamento do Luto, buscando constantemente aprimorar minhas habilidades para melhor atender cada caso.
Psicoterapeuta - Jennifer Giusti - CRP: 06/114727 - Tel.: (11) 98171 5587 - Linha: fenomenológico-existencial.
OBSERVAÇÃO: Todas as informações e atendimentos prestados são de total responsabilidade dos Terapeutas.
quinta-feira, 10 de outubro de 2024
Psicoterapeuta - Aline Machado - CRP: 06/86384 - Telefone: 12 99101-8330 - Linha: Fenomenologia-existencial
Formação em psicoterapia
fenomenológico-existencial
Estudos em daseinsanalyse
Estudos aprofundados em trauma.
Atuou como Professora e supervisora clínica de graduação e
pós-graduação
Idealizadora da Consultoria Humana Existencial
Psicóloga de expatriados (bilíngue).
OBSERVAÇÃO: Todas as informações e atendimentos prestados são de total responsabilidade dos Terapeutas.
Psicoterapeuta - Abigail Costa Ferretti Jung - CRP 06/210047 - Telefone: 11 955703338 - Linha: Existencial Humanista.
Acredito profundamente que o autoconhecimento é uma aliança essencial que devemos nutrir ao longo da vida. Foi com esse pensamento que, após me aposentar de uma carreira de mais de 30 anos como jornalista, voltei à faculdade aos 55 anos para estudar psicologia.
Hoje, aos 61 anos, continuo minha jornada como aprendiz da velhice, mergulhando nos estudos sobre o envelhecimento e sua relação com a mente e o corpo.
Sou formada em Psicologia, pós-graduada em Gerontologia e atualmente estudante da Escola Paulista de Psicodrama. Minha prática terapêutica tem como base o respeito à singularidade de cada indivíduo, buscando compreender o ser humano em sua totalidade, considerando suas emoções, relações e a busca por sentido na vida.
A ideia é explorar suas questões e buscar maior equilíbrio emocional, seja em momentos de crise ou em sua caminhada de autoconhecimento. Acredito que todos podemos aprender e crescer, independentemente da idade, e minha missão é ajudar você a encontrar as respostas que procura dentro de si mesmo. Estou à disposição para acompanhar você nessa jornada, com empatia, respeito e compromisso. Se essa apresentação fez sentido para você podemos conversar.
OBSERVAÇÃO: Todas as informações e atendimentos prestados são de total responsabilidade dos Terapeutas.